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坟墓朝向的禁忌及立碑的注意事项：1、西北方向有路西北方向，在八卦中也叫做乾方位，乾方如有路发叉，家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳，两个路叉为两匹青麻，叫搓绳路。如果路不发叉，家中会出拐子和断腿之人。2、西南方向有路。西南方向，在八卦中被叫做坤方位，而坤方如果有路直射坟墓，坟的后人掌家的妇女有暴死。路如果打弯成弓形，在坟的坤方出现此形状，家中就不但出老母伤亡现象，还会出现妇女不正经，败家风。3、东南方向有路，奉贤陵园在哪里。东南方向，在八卦中被叫做巽方位，巽方有路，对长女不利，如果是斜路，通向震方，对家中男人不利。4、东北方向有路。东北方向，在八卦中被叫做艮方位，坟的艮方如果有路，奉贤陵园在哪里，距离为5米左右，坟主的后人会成为贼子贼孙。路大要出匪首，路小出不好之人，妇女不干净偷情，奉贤陵园在哪里。诗曰:艮方有路不算强。墓地管理员必须具有思维敏捷，口齿清晰，语言表达能力强等能力。奉贤陵园在哪里

购买墓地过程中的注意事项：1、认购墓穴须凭殡仪馆出具的《火化证明》或符合购买寿穴的相关证明办理手续。2、认购墓穴后，不得转让、转卖、更改使用人姓名或改变用途。3、认购墓穴时，应确认墓穴区号、型号、价格和墓穴保护箱及方向。同时需要注意，骨灰盒尺寸小于墓穴内径大小。4、认购墓穴时，可能需预付定金，数额各公墓单位另行规定。墓穴碑文刻字、瓷像加工完毕（周期约30天）后，应及时到园确认，签订《墓穴购销合同》、付清余款，并发放《墓穴证书》。5、预付定金后，余款须在三个月内结清，否则视自动放弃。已付定金后要求更改墓穴位置，按定金的5%收取手续费。6、如申请退墓或迁墓时，应提供使用人（寿穴）书面意见或其全体继承人同意的公证文书，方可办理相关手续。要求退墓穴的，公墓方按墓穴总价的5%收取手续。奉贤陵园在哪里墓地要和人品道德结合。

墓地风水的注意事项：1、选地是一个家族的大事要事，祖坟会关乎家中每个成员命运吉凶，必由主家有决断能力的人随同专业地师（风水师专看阴宅的）择定，切记任何一个环节都需择日，不可自己随意抉择。2、对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；3、忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；4、忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；5、忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；6、忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；7、忌有寒风洞，试探有无风洞方法：择一个无风天，用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此穴可用，则再嗅穴中土味道，如乳味则为贵地，定财、官、印、及子息必佳，有异味则有吉也减力。

追悼会(旧称辞灵仪式)类似于在给死者“出远门”送行，办一个“欢送会”。出殡时摔破一个碗，是示意“打发”死者出门，以免其再来纠缠生者，或说是送一个碗给死者到阴间去吃饭。传统的土葬时用棺，中国民间传统称“寿器”，并将棺材的内部和外部两头漆成红色。寿者，长久也。与此同时，还有寿衣、寿裤、寿鞋、寿袜、覆面巾等。墓地称“阴宅”，墓穴则称“千年屋”。古代中国人，要求死后有一块墓地，否则被认为是“死无葬身之地”，并认为这将影响到来世轮回。因而此话也经常用作了人们之间的赌咒语。中国古代，父母亡故后，孝子居丧三年(实为二十七个月)，期间不得“从吉”，即不得过正常人的生活，如婚嫁、出外做官、经商等，意在推行“孝道”，强化两代人之间的联系。总之，这些活动和实物中也都是有“含义”的，它们分别表达了人们对生命的热爱，追求生命的永恒，不忘先人恩德的报恩心理等。为保持墓区整洁卫生环境，放置在墓穴上的祭品应自行处理。

每当亲人过世的时候，是我们痛苦的，但在痛苦难受的同时，也要为亲人买一处墓地，以供他们能够安息。而在这个时候，我们就要考虑墓地的位置了。为了避免一些不必要的麻烦，在选择墓陵园的时候就要慎重了。那么，在墓陵园买墓地的时候，我们要注意哪些事项呢？1.墓地和骨灰存放使用年限问题。因为有一些墓地存在使用年限，而不是一直使用，所以这一点需要考察清楚才行。另外，墓地不允许预售也不可民间转让，这也是需要注意的地方，不是说在购买墓地之后，还可以再转让给别人，这两点是需要首先了解的。2.要看销售单位是否合法，看看有没有工商、民政、土地部门颁发的证件。正规的墓地投资商，这些都是必须具备的证件，如果没有这些证件，那就有可能存在问题。客户购买墓穴的条件：亲人遗体火化后，其亲属或代理人向殡仪馆获取《火化证明》。奉贤陵园在哪里

给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年的时间段。奉贤陵园在哪里

“犯七”又称“犯天七”，指烧七之日逢“七”(当月的初七、十七、二十七)的情况，丧家要到坟上祭拜，烧纸钱，插纸旗。有的地方在三七时犯七，还有特殊的礼俗，即准备21面小纸旗，一把纸制小雨伞，插在新坟上，并带一小桶水，用手向坟的四周泼洒，口呼先人尊称，道：“风来旗内裹，雨来伞内躲。”有的地方凡遇犯七，便要按死者岁数插相应的小纸旗。“摸七”是指当烧七日逢“八”(当月的初八、十乂、、二十八)的情况，孝子要到坟上先烧纸祷告：“带你回家”，并将随身带来的芦柴放在地上拖至家里，烧七后再将其拖到坟地，意为送亡亲灵魂回墓。此外，有的地方对各七的时辰和人数也有一些规定，如头七上午十一时，二七至七七每七就得向后推迟半小时左右。参加烧七人数要一次比一次增加，参加烧头七者，每七均要参加，如一次缺席，则被视为不吉。烧头七时，对是否能参加烧到七七的人要充分估计，烧头七人数越少越好。在这七个七中，以五七较为重要，所以有“五七为大七”、“五七三周年，不烧不周全”等说法。奉贤陵园在哪里

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